А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я

Князь тьмы

Значение

Упоминающееся в церковных книгах имя сатаны.

Происхождение

Фразеологизм «Князь Тьмы» имеет корни в древних мифах и религиозных убеждениях, где тьма ассоциируется с неизведанным, опасным и загадочным. В христианской традиции «Князь Тьмы» часто употребляется в отношении Сатаны, представителя зла и искушения. Также, в религиозных текстах, таких как Библия, используются образы тьмы и света для выражения борьбы между добром и злом.

В литературе и фольклоре «Князь Тьмы» часто появляется как персонаж, управляющий подземным миром или являющийся воплощением зла. Этот образ можно встретить в различных культурных традициях, от средневековья до современности.

Фразеологизм «Князь Тьмы» богат историческими и культурными ассоциациями, отражая вечную борьбу между светом и тьмой, добром и злом. Использование этого выразительного оборота в различных контекстах придает языку глубину и многозначность, делая его неотъемлемой частью литературы, искусства и разговорной речи.

Примеры

«Куда торопишься? — возница молчал и не шевельнулся. Поручик почувствовал, что волосы у него дыбом встали, будто дыхание самого князя тьмы коснулось его». Н. Лесков.

– «Домой, домой, мои милые, и помолимся о спасении нас от всякого соблазна, чтобы нам не впасть в грех, на радость князю тьмы.» Вальтер Скотт, Эдинбургская темница, 1818.

«Если принять тезисное объяснения дьяволиады, то ничего удивительного в эволюции князя тьмы нет.» А. Н. Андреев, Психика и сознание: два языка культуры. Книга 1. Капли океана, 2000.

«Не будет мира между тобою и небом, жилищем мрака и смерти становится земля, и князь тьмы воцаряется над нею — отныне и навсегда.» Л. Н. Андреев, Анатэма, 1909.

«Ах, я князь тьмы, я мудрый, я сильный, и видишь, я ползу на брюхе, как собака.» Л. Н. Андреев, Анатэма, 1909.

 
Фразеологизмы
Добавить комментарий